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本文来源:http://www.exchangefaq.org  发布日期:2019-05-14 浏览数:2095


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三、要千方百计安排好灾区群众生活,继续筹措和调运灾区急需的食品、饮用水、衣被、帐篷等物资,切实解决好受灾群众的吃饭、饮水、穿衣、住宿等问题。同时,要深入细致地做好灾区群众思想工作,确保灾区社会稳定。

本报讯(记者周逸梅)昨天(25日)是清华大学99周年的日子,清华大学同时宣布从昨天开始启动清华百年校庆年。虽然校庆活动历时一年多,但是校方承诺将本着节俭的宗旨办活动,不动用国家一分钱。

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王湛对浙江省深入开展学习实践活动的工作情况给予了充分肯定。他说,浙江省把学习实践科学发展观与浙江教育改革和发展结合起来,领导重视,精心组织,有序推进,已初见成效。一是准确把握浙江教育改革和发展的阶段性特点,明确了学习实践活动的主线;二是紧密结合浙江教育改革和发展的实际,提出了学习实践活动的五个方面重点;三是浙江省坚持注重提高效益,解决实际问题,精心设计和凝练了学习实践活动的载体。

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这一矛盾性的关键在于一个难以超越的悖论:中国的“现代性”的生成乃是以对于传统的否定为前提的,没有这种否定,“现代性”就难以存在;但如果彻底否定中国的传统,这个民族生存的理由将不复存在。于是我们在孔子面前的极度矛盾的态度正是现代中国本身的矛盾性。他或者是一个负面的圣人导致了中华民族的停滞直到沉沦;或者是正面的圣人,是中国文明的生存发展的关键。但今天中国所发生的历史剧变已经完全超越了中国“现代性”的框架。中国的“脱贫困”和“脱第三世界”的进程让中国彻底改变了自己的弱者形象,成为世界上的强者之一。中国历史的转折让我们有了超越对于孔子的两极看法的可能。我们可以看到这个圣人平凡的一面,看到他作为一个普通人的一面,看到一个凡夫俗子如何变成不平凡的圣人的。孔子的精神其实正是为了理想而不断进取的精神,作为一个没有权力的小人物,他试图让时代和未来理解他的深邃的思想的精神。执著和坚韧是孔子精神的核心,一种来自内心的坚定,对于理想的顽强让孔子能够在非常艰难的环境中不放弃。但孔子也有高度的灵活性,他明白新的时代需要新的思考和新的行动,理想必须得到现实的回应。他的执著使他不放弃,而他的灵活使他能够找到思想的空间。虽然他的政治追求不断受到挫败,但却能够不断传播自己的思想,能够让他的观念被人们了解和接受。孔子不是一个隐士或雅人,而是一个身体力行的实践者,一个不断使得思想和生活联系起来的人物。在这里,孔子遇到的问题和我们相似——世界处在一个价值和生活剧变、日常生活不确定和价值转型造成的问题和危机格外严重的时刻。所谓“礼崩乐坏”正是规范解体、权威解体,而强权和金钱的力量开始超越一切的时代。孔子所遇到的一切似乎今天也遇到了,孔子那种寻找答案的执著正是今天时代的中国所需要的。今天中国有了一个前所未有的历史性的崛起,却仍然缺少意识形态和话语的力量,对于世界的发言权仍然难以和自己的分量相称,还难以对于世界的普遍性的准则提供自己的思想。孔子当年的责任感和思考精神值得今天的知识界反思。

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